Related%20passage do Joma 5:5

וְיָצָא אֶל הַמִּזְבֵּחַ אֲשֶׁר לִפְנֵי יְיָ, זֶה מִזְבַּח הַזָּהָב. הִתְחִיל מְחַטֵּא וְיוֹרֵד. מֵהֵיכָן הוּא מַתְחִיל, מִקֶּרֶן מִזְרָחִית צְפוֹנִית, צְפוֹנִית מַעֲרָבִית, מַעֲרָבִית דְּרוֹמִית, דְּרוֹמִית מִזְרָחִית. מְקוֹם שֶׁהוּא מַתְחִיל בַּחַטָּאת עַל מִזְבֵּחַ הַחִיצוֹן, מִשָּׁם הָיָה גוֹמֵר עַל מִזְבֵּחַ הַפְּנִימִי. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, בִּמְקוֹמוֹ הָיָה עוֹמֵד וּמְחַטֵּא. וְעַל כֻּלָּן הָיָה נוֹתֵן מִלְּמַטָּה לְמַעְלָה, חוּץ מִזּוֹ שֶׁהָיְתָה לְפָנָיו, שֶׁעָלֶיהָ הָיָה נוֹתֵן מִלְמַעְלָה לְמָטָּה:

(Kapłańska 16:18): „I wyjdzie do ołtarza, który jest przed Liderem”. To jest złoty ołtarz. Zaczął, oczyszczając i schodząc. [Ta tanna zakłada, że ​​ksiądz szedł do każdego rogu (projekcja) tak, że każde miejsce było na rogu przed nim i blisko niego. To jest intencja „oczyszczenia i zstąpienia”. Oznacza to, że nakładałby krew od góry do dołu. Gdyby nałożył go od dołu do góry na róg przed nim, krew kapałaby mu do rękawa i brudziła jego ubranie.] Od czego on zaczyna? Z północno-wschodniego rogu. (Potem kontynuował) północny zachód, południowy zachód, południowy wschód. W miejscu, w którym rozpoczął ofiarę za grzech na zewnętrznym ołtarzu, tam zakończył (aplikacje krwi) na ołtarzu wewnętrznym. R. Eliezer mówi: Został na swoim miejscu i oczyścił, nakładając (krew) na wszystkie z nich od dołu do góry, z wyjątkiem tej znajdującej się bezpośrednio przed nim, gdzie nakładał ją od góry do dołu. [R. Eliezer utrzymuje, że ksiądz stoi w jednym rogu, skąd składa podania we wszystkich rogach. (Cały ołtarz miał tylko jeden łokieć kwadratowy). Ponieważ trzy (pozostałe) rogi nie znajdowały się tuż obok niego, mógł nakładać go od dołu do góry, nie brudząc ubrania—w przeciwieństwie do rogu, przed którym stał. Nie mógł zagiąć koniuszków palców w dół i przyłożyć go od dołu do góry; bo gdyby to zrobił, krew kapałaby mu do rękawa. Halacha nie jest zgodna z R. Eliezerem.]

Poznaj related%20passage do Joma 5:5. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.